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《国民日日报》发刊词作者考

发布时间:2020-08-11 16:27:10 点击次数:405

本文在分析《国民日日报》发刊词所引新闻观念来源的基础上,通过比较陈独秀、章士钊接触相关理论来源的可能性,以及陈独秀、章士钊创办《国民日日报》前已有的新闻理念,认为《发刊词》应为陈独秀、章士钊合撰。

关键词:《国民日日报》发刊词;陈独秀;章士钊

  【作者简介】陈长松,淮阴师范学院副教授(淮安 223300)。

  【内容提要】本文在分析《国民日日报》发刊词所引新闻观念来源的基础上,通过比较陈独秀、章士钊接触相关理论来源的可能性,以及陈独秀、章士钊创办《国民日日报》前已有的新闻理念,认为《发刊词》应为陈独秀、章士钊合撰。

  【关 键 词】《国民日日报》发刊词;陈独秀;章士钊

  【中图分类号】G210 【文献标识码】A

  创办于1903年8月7日的《国民日日报》,是继《苏报》之后又一份革命报刊,继承了《苏报》宣传革命的宗旨,创刊号刊发的《发刊词》不仅是指导办报的纲领方针,也反映出报刊编辑的办报理念。考证《发刊词》的作者究竟为谁,不仅可以还原史实,也可以理清彼时陈独秀、章士钊二人的新闻理念,更可以为研究陈独秀早期的新闻理念提供“可靠”的文献。

  关于《发刊词》的作者,多数观点认为是章士钊,持此观点者包括白吉庵、张之华、李开军等。[1]沈寂则认为《发刊词》应为陈独秀、章士钊合撰[2]。前一种观点建立在章士钊作为报纸创办人,《发刊词》理应由章撰写的基础上;后一种观点则建立在陈独秀与章士钊一起创办《国民日日报》的基础上。上述观点虽然不同,但都不是建立在细致的文本比较的基础上,猜想成分居多。本文通过比较分析相关文本,认为《发刊词》应为陈、章合撰。

  一、《发刊词》对松本、梁启超二人新闻观念的引述

  (一)《发刊词》表达的新闻理念及对报界现状的描述[3]

  《发刊词》作为指导办报活动的方针,反映了作者的新闻理念,文中必然运用相关新闻理论作为论据,也必然对报界现状进行描述。《发刊词》中涉及的新闻理念及对报界现状的描述主要体现在以下几方面。

  1.舆论(言论)为一切事业之母的舆论观

  文中有三处类似的表述:“舆论者,造因之无上乘也,一切事业之母也。故将图国民之事业,不可不造国民之舆论。”“如林肯为记者,而后有释黑奴之战争,格兰斯顿为记者,而后有爱尔兰自治案之通过。言论为一切事实之母,是岂不然。”“虽然,言论者必立于民党之一点而发者也。有足为事实之母之言论,必先有为言论之母之观念。”

  以上表述时用“舆论”,时用“言论”,虽然表达的意思基本一致,即舆论(言论)为一切事业之母,但“舆论”与“言论”的混用,表明这篇发刊词应由报刊同人合作完成。

  2.“第四种族”说

  《发刊词》对“第四种族”进行了详细的阐述。首先对“第四种族”做了界定,“第四种族者”是“对于贵族、教徒、平民三大种族之外”,而“另成一绝大种族者”,亦即“由平民之趋势,逶迤而来;以平民之志望,组织而成,对待贵族而为其监督,专以代表平民为职志”的所谓“新闻记者”。在此基础上,《发刊词》论述了“第四种族”与“舆论”的关系,“第四种族”为“一切言论之出发地”,“舆论”由“第四种族”“尸之”,“自十九世纪欧洲有所谓第四种族之新产儿出世,而舆论乃大定。”

  《发刊词》还论述了“第四种族”的产生条件及其与“平民种族”的关系。“第四种族”必待“贵族与平民之界既分”,“平民得与于三大种族之列”,然后依“平民多数之志望”,“并合发表”,于是平民也得“足以抵抗贵族教会而立于平等之地位”。关于第四种族与平民种族的关系,文中作了这样的论述:“新闻学之与国民之关切为何如,故记者既据最高之地位,代表国民,国民而亦即承认为其代表者。”此处把“新闻学”与“国民”的关系等同于“第四种族”与“平民”的关系,表明作者认为“第四种族”与“新闻学(实指新闻界——笔者注)相同”,“平民”与“国民”相同。

  《发刊词》还批评了中国第三种族与第四种族的现状,“中国民族之历史,言之实可丑也……至于今日……号称数万万,宁可当欧洲第三种族之一指趾哉?第三种族于沉沦,至于此极;而望第四种族之间起而勃兴,胡可也!然第三种族之沉沦,至于此极,而不升高以望第四种族之间起而勃兴,又胡可也!”上述批评性表述,其目的在于阐述报纸的宗旨,“愿作彼公仆,为警钟适铎,日聒于吾主人之侧……”

  3.“国民向导”说

  《发刊词》还表达了“向导国民”的志向,“呜呼!中国报业之沿革如是,国民之程度如是,而欲蔚成一种族,吸取民族之暗潮,改造全国之现势,其殆不能乎?其殆不能乎?故以吾《国民日日报》区区之组织,詹詹之小言,而谓将解脱‘国民’二字,以饷我同胞,则非能如裁判官,能如救世主(松本君平之所颂新闻记者),诚未之敢望。……以此报出世之期,为国民重生之日。”作者认为,以区区《国民日日报》之詹詹小言,虽然努力解脱“国民”、向导“国民”,但不敢奢望做到松本君平称赞记者像裁判官,如救世主的地步。

  4.对中国报业沿革的批评性表述

  《发刊词》还对中国此前30年报业发展做了批评性回顾。“中国之业新闻者,亦既三十年,其于社会有一毫之影响与否,比可验之今日而知之者也。有取媚权贵焉者!有求悦市人焉者;甚有混淆种界,折辱同胞焉者。求一注定宗旨,大声疾呼,必达其目的地而后已者,概乎无闻。有之,则又玉碎而不能瓦全也。”这种批评性的回顾,是为了表明中国报业不尽如人意,其目的在于表明该报的坚定宗旨。