梁启超办报思想对当代党报发展的价值
发布时间：2020-08-11 16:27:09 点击次数：198
摘要：梁启超一生的办报实践长达二十七年之久，参与或支持报刊达十七种，其办报思想对当代党报的发展具有非同一般的价值。
关键词：党报;梁启超;办报思想;发展;耳目
摘要：梁启超一生的办报实践长达二十七年之久，参与或支持报刊达十七种，其办报思想对当代党报的发展具有非同一般的价值。一方面，我国党报理论是对梁启超办报思想的延续，另一方面，在新形势下对梁启超的办报思想进行再思考，会发现党报需要更重视其“耳目”功能，注重亲民性、传播主流文化、培养新时代“新民”、增强新媒体影响力以及党报人员要具有坚定的政治立场等。
关键词：梁启超；办报思想；党报
梁启超认为，报纸是政府的“耳目喉舌”，是政治宣传的工具和舆论阵地，并强调报刊监督政府的功能。他在报业实践中一直坚持报刊“开民智”、教化民众、培养“新民”的作用。
我国的党报是党、政府和人民的“喉舌”，这一理念沿袭了梁启超的“耳目喉舌”论，梁启超的办报思想是我国党报理论的主要渊源之一。在新时代，党报面临传媒格局变化、中国社会转型以及国际形势变化，党报如何应对新时代的变化，如何发挥党报在新时代的作用，在此，梁启超的新闻思想对当代党报的发展显示出新的价值。
一、当代党报发展理念对梁启超办报思想的延续
回顾梁启超一生丰富的办报实践，其新闻思想有着鲜明的特点。当代党报的发展理念与梁启超的新闻思想在某种程度上相延续，二者呈现着一定的“暗合”。
（一）“耳目喉舌”论
梁启超继承魏源和洪仁玕有关报纸是“通情”工具的思想，在《报馆有益于国事》中明确指出报纸的“耳目喉舌”功能：“其有助耳目、喉舌之用，而起天下之废疾者，则报馆之为也。”他通过论证国家“强弱”与国情“通塞”的关系，来强调国家的强弱，取决于国情的通与塞。在戊戌变法时期，他主张报纸 “为国民之耳目，作维新之喉舌”。梁启超的“喉舌论”一直沿袭为我国的党报理论，报纸是党、政府和人民的“耳目喉舌”。当代党报的发展也一直坚持“耳目喉舌”论，发挥党报在舆论宣传、舆论反映方面的积极作用。
（二）新闻的“两种功能”
梁启超先生在《敬告我同业诸君》中称道：“某以为报馆有两大天职，一曰对于政府而为其监督，二曰对于国民而为其向导者是也。”这是对“耳目喉舌”论的新发展，他认为报纸可以监督政府，引导国民。这种新闻思想是受到了西方新闻思想“第四权力”的影响，但鲜明地体现了新闻的监督功能。对于当代中国的当代党报在新时代的发展，首先还是要坚持新闻在“监督政府”和“引导国民”两方面的功能。党报历来都被认为是党、政府和人民的“喉舌”，“喉舌”不是“传声筒”，新时代的党报发展，要继续坚持新闻的传达政府信息，监督政府行为的功能。新闻机构不仅是党和政府的“喉舌”，也是人民的“代言人”，是党、政府和人民之间的桥梁，新时代的党报只有履行好这两方面的功能，才能在激烈的媒介竞争中有所发展。
（三）“新民”思想
梁启超从戊戌变法时期“开民智”，到日本流亡时期《清议报》宗旨“增长支那人之学识”和《新民丛报》的“新民说”，再到晚期的《国闻报》“灌输世界之常识，以风人之旨”和《庸言》“在浚牖民智，熏陶民德，发扬民力，务使养成共和法治国家之资格”。有学者认为，《新民说》是依据《中国积弱溯源论》对中国“病源”的诊断而开出的“药方”。
当代党报和其他类型的媒体也在这方面得到延续，新闻通过传达信息、制作节目以达到“教育”受众的目的，这也体现了传媒的“知识传承”“教育”功能。当代党报要在新时代发展，除了坚持“耳目喉舌”功能，在引导国民，增长国民知识方面应更加重视。特别是互联网时代垃圾信息泛滥、浅阅读浅薄受众思维的状况下，党报更应该发挥其权威、公信的优势，改革文风和与受众的沟通方式，变高高在上的“教育”为平等的“沟通”，在潜移默化中教育民众，这样才能起到引导国民的目的。
（四）新闻编辑“四原则”
在党报改革文风和沟通方式方面，梁启超提出了新闻编辑“四原则”思想。梁启超认为，办好报纸有四条原则，“一是宗旨定而高，二是思想新而正，三是材料富而当，四是报道确而速”。报纸不能以“牟利”“媚权贵”为宗旨，而要以“国民最多数之公益”为宗旨，报纸要选取新思想，报纸内容要知识丰富、全面，对材料严格选择，要准确而且迅速地报道时事，要重视时事报道。这四条原则对当代党报和其他新闻媒体仍具有巨大现实意义。
对于当代的党报而言，新媒体的信息报道迅速、更新及时，但呈现出内容失实、信息浅薄、导向不正等错误倾向。党报作为党、政府和人民的“耳目喉舌”，政府的“舆论阵地”，一方面要利用新媒体技术提高新闻的报道速度，另一方面，也要坚持党报的价值理念，正确引导舆论，以最广大人民的利益为宗旨，坚持群众路线，要介绍正确的、顺应时代的思想，防范西方错误思想对我国民众思想的侵蚀，要用丰富的材料、准确的报道、深度的解读来引导受众，防范网络媒体中错误舆论和谣言对民众的误导。
