新媒介环境下新闻真实论视野中的几个新问题
发布时间：2020-08-26 16:12:28 点击次数：295
新兴媒介与其他社会因素共同作用，开启了一个新的新闻业时代——后新闻业时代，新的媒介环境基本生成,新的传播主体结构已成事实；与此相应，对新闻与新闻传播具有生命意义的新闻真实领域产生了诸多的新问题。其中最为典型的表现是：“有机真实”进入新的有机方式；“前瞻真实”成为新的真实类型；“整体真实”获得新的实现可能；“真实确证”面临新的方法困境。
关键词：新闻真实;有机真实;前瞻真实;整体真实;
【本文提要】新兴媒介与其他社会因素共同作用，开启了一个新的新闻业时代——后新闻业时代，新的媒介环境基本生成,新的传播主体结构已成事实；与此相应，对新闻与新闻传播具有生命意义的新闻真实领域产生了诸多的新问题。其中最为典型的表现是：“有机真实”进入新的有机方式；“前瞻真实”成为新的真实类型；“整体真实”获得新的实现可能；“真实确证”面临新的方法困境。
【关键词】新闻真实；有机真实；前瞻真实；整体真实
【中图分类号】 G210
新闻真实是个老问题，但却是“长生不老”的问题。在社会媒介化和媒介社会化已经成为基本社会事实的情况下，人类的新闻活动以及专门从事新闻生产与传播为主的新闻业，也已开启了“后新闻业”的新时代。①在对新闻及新闻传播具有生命意义的新闻真实问题上，新的时代也生发出了诸多带有一定新特征的现象或问题，需要及时观察、分析、思考和研究。本文在新闻真实论视野中，选择几个具有时代新意的典型问题，加以讨论阐释，以期引起更多研究者的关注。毕竟，无论媒介环境如何千变万化，新闻传收方式如何日新月异，新闻的基本灵魂依然是信息内容的“真实”。
一、“有机真实”进入新的有机方式
“有机真实”，是我根据马克思报刊“有机运动”与人民报刊“有机整体”思想提出的一个新概念，主要是指由多元新闻生产、新闻传播主体相互影响、相互作用，在一定过程中共同呈现、塑造、建构出的新闻真实。提出这一新概念的目的在于说明，就现实人类新闻活动来看，新闻真实越来越表现为一种过程真实，特别是越来越表现为多元传播主体共同再现、塑造的真实。也就是说，新闻真实是各种传播主体有机作用、有机统一的新闻认知过程，也是这种认知的结果表现。而且，在当今新媒介环境条件下，这种有机作用、有机统一，与以往任何一个传媒时代相比，都显示出了新的特征。因而，有必要在学理上提出或创造新的概念对新的现象加以描述和定性。
马克思的报刊“有机运动”思想，核心是说，对一定事实完整面目的揭示需要一定的时间过程。对事实真实面貌的完整呈现或揭示，必须通过报刊的不断报道来实现。马克思指出：“只要报刊有机地运动着，全部事实就会完整地被揭示出来。最初，这个完整的事实只是以同时发展着的各种观点的形式出现在我们的面前，这些观点有时有意地，有时无意地揭示出现象的某一方面。但是归根到底，报纸的这种工作只是为它的一个工作人员准备材料，让他把材料组成一个统一的整体。报纸就是这样通过分工——不是由某一个人做全部工作，而是由这个人数众多的团体中的每一个成员担负一件不大的工作——一步一步地弄清全部事实的。”②
马克思的报刊“有机整体”思想，主要内涵是：不同的报刊共同构成一定的活的有机整体，在这个有机整体中，不同的报刊应该担当不同的责任，而它们之间的通力合作，才能完成报刊作为有机体的共同使命。马克思这样写道：“在人民报刊正常发展的情况下，总合起来构成人民报刊实质的各个分子，都应当（起初是单个地）表现出自己的特征。这样人民报刊的整个机体便分裂成许多各个不相同的报纸，它们具有各种不同而又相互补充的特征。……只有在人民报刊的各个分子都有可能毫无障碍、独立自主地各向一面发展并各成一行的条件下，真正‘好的’人民报刊，及和谐地融合了人民精神的一切真正要素的人民报刊才能形成。”③如果我们从马克思报刊“有机整体”思想所蕴含的方法论观念出发，并从新闻真实论的角度加以应用，就可以从原则上说，任何事实真实面目的呈现或揭示，都需要报刊（传媒）之间的有机合作；通过各种不同性质、特征报刊（传媒）的“相互补充”，方能为人们呈现或揭示出一个真实的事实存在。
基于马克思关于人民报刊（传媒）的“有机整体”思想以及新闻真实实现的报刊“有机运动”思想，特别是其中贯穿的方法论观念，我从新闻真实论角度提出“有机真实”概念，以描述和阐释当今媒介环境中的新闻真实变化。
在传统新闻业时代，新闻传媒组织及其职业新闻传播主体，是专门的新闻生产者、传播者，一件新闻事实、一种新闻现象直至一定社会的整体新闻景象，能够得到怎样的认知、反映、呈现甚或塑造与建构，主要是由新闻传媒组织及其之间的相互作用决定的。在缺乏足够新闻自由度的社会中，新闻的真实性就是由一定的传媒组织及其背后的控制主体决定的，它们往往“千报一面”、“千台一声（像）”；在具有足够新闻自由的社会中，不同新闻传媒的相同的、不同的或有差异的报道，形成一种真正的相互作用或相互影响，在可能的一致与矛盾中，使人们对新闻事实、新闻现象获得更为全面准确的认知与把握。但不管新闻自由度大小在不同社会中有着怎样的差别，在传统新闻业时代，一件新闻事实、一种新闻现象、一定社会景象的新闻呈现，主要是由职业新闻传播主体直接决定的；不管新闻传媒组织之间进行怎样的“有机运动”，这种“运动”也主要发生运行于传媒组织范围之内，与社会大众或社会其他组织群体并没有形成什么实质性的互动关系。因此，如此传媒有机运动中实现的“有机真实”，也只能说是新闻传媒领域内的“有机真实”，或直接说，主要是由职业新闻传播主体自身单一呈现或建构的真实。
但在如今新的媒介生态环境条件下，情形大大不同。人们看到，能够以社会化、大众化、公共化身份进行新闻生产与传播的主体，已经生成了前所未有的多元类型结构，从而使关于新闻事实、新闻现象、一定社会景象的真实呈现有了新的新闻传播主体结构支持。正如我在《“共”时代的开创——试论新闻传播主体“三元”类型结构形成的新闻学意义》一文中所说，一个多元新闻传播主体“共享”新闻资源、“共产”新闻文本、“共绘”新闻图景的“共”时代正在到来；④在这样一个“共”时代到来的情境下，不管是新闻的具体真实还是整体（宏观）真实，原则上不再是某一类新闻传播主体单一描述的，而是由多元类型的传播主体共同描述的。今天的新闻，一定意义上诚如美国学者比尔·科瓦奇和汤姆·罗森蒂尔在《真相：信息超载时代如何知道该相信什么》一书中所说：“新闻不再讲授，它更多的是一种内容更加丰富的对话”，⑤新闻描绘的画面、呈现的真实，是多元传播主体共同作用的结果。其实，法国新闻学者贝尔纳·瓦耶纳针对传统媒体就已说过：“谁也不能说自己掌握了全部新闻，但是通过每个人所掌握的分散的、不完整的片段，却可以最终合成一个协调的整体。”⑥
今天的新媒体环境，最大的变化，与传统媒体时代相比，就是增加了普遍存在的“民众新闻”或“公民新闻”，正是民众新闻的出现，不仅改变了传统新闻报道的整体图景，也改变了新闻真实的呈现与实现方式。这意味着，新闻真实越来越成为一种“有机真实”，越来越成为多元新闻传播主体（职业新闻传播主体、民众个体传播主体、非新闻职业、非民众个体的其他组织或群体传播主体）共建的“有机真实”；新闻真实不再是某一种眼光中看到的真实，而是多元眼光中“对话”“协商”的真实，不是“我的”、“你的”、“他的”真实，而是“我们”共同认知、共同反映、共同呈现新闻事实的真实，是“我们”以主体间关系有机作用、有机影响、有机统一而达致的“有机真实”。当然,不管这种认识论意义上的新闻“有机真实”有着怎样的面目，我们依然承认总有一个本体意义上的客观本真事实存在，它永远是新闻有机真实的本源。
