“区域”理论视域下的传播学研究创新路径
发布时间:2020-10-14 18:00:58 点击次数:232
“区域”理论反对传播研究中的“中心——边缘”模式和普遍主义做法,坚持依据具体的历史情境和结构性情境研究区域性的传播现象和传播问题,并尝试通过建构“区域化”的哲学假设、概念和解释模型,发展出与之相适应的表达方式或研究方法,这正是传播研究创新的一个新路径。以往我国的传播研究主要集中在大众传播领域,对组织传播和人际传播的研究较少关注。当前中国主要的哲学思想大致可以分为中国传统哲学思想、马克思主义哲学思想以及其他外来哲学思想等,以往的传播研究对后二者关注较多,比较忽视传统哲学思想,实际上中国传统哲学也有生发相应传播理论的可能。
关键词:研究;学科;文化;哲学;中国人;大众传播;建立;学者;媒介;脸面
作者简介:
内容提要:
中国传播学研究要有创新必须先打破“西方中心主义”限制,这既是传播学科属性的要求,也是中国社会结构的某些特质属性的要求。“区域”理论反对传播研究中的“中心——边缘”模式和普遍主义做法,坚持依据具体的历史情境和结构性情境研究区域性的传播现象和传播问题,并尝试通过建构“区域化”的哲学假设、概念和解释模型,发展出与之相适应的表达方式或研究方法,这正是传播研究创新的一个新路径。
关键词:
“区域”理论 传播学研究 创新
作者简介:
何秋红,南通大学文学院讲师
相关信息:
[基金项目]本文系2014年教育部规划基金项目“新媒体环境下受众的‘对抗式解读’问题研究”阶段性成果,编号:14YJA860002。
综观世界传播学的发展史,无论是传播效果研究,还是受众研究,或者是社会/行为理论与文化/批判理论,都始终缺乏中国元素和中国身影,这不能不说是一种遗憾。传播研究中是否应该考虑区域因素?而中国的传播研究又该如何创新?这些问题引发了学界的思考。
一、传播学“区域”理论建构的实质
当前,媒介研究和传播研究中长期存在的“西方中心”现象逐渐已被学界认识。许多学者都开始为这种将西方以外国家视为“可以忽略不计的候补”做法感到难堪。①播学应当“去西方中心化”的呼声越来越高,而“区域”理论的建立则是一条可行的途径。
戴维·莫利在分析文化研究的方法及误区时曾经指出,“过去太多媒体的研究分析前提都是基于民主比较发达的西方国家,而这些前提其实是不能不加批判地‘出口’到其他具体社会条件下的。”②并认为处理“全球化”这样的问题,应该发展区域化理论,以便研究这个普遍化过程在不同社会脉络下有什么不同的表现方式。或者说致力于发展“扎根理论”,这样才可以提出适合特定情况和脉络的分析视角,而不是提出那种企图“一物多用”的抽象理论模式。③
这里所谓的“区域理论”或“扎根理论”,并不是一个完善的理论概念,而是一种批判的研究视角和实用主义的研究态度,即从一般到具体的研究方法。也就是米尔斯所说的,“从更高的一般性回落到他们所处的历史的、结构性的情境中存在的问题”,“合乎逻辑地回落到观察上来”。④