论影像政治修辞的历史演进及其内涵扩展
发布时间：2020-10-14 18:00:53 点击次数：321
自西方近代政治科学产生以来，政治修辞作为政治活动的重要内容，一直深受关注，其内涵和外延在历史演进中不断扩展。本文以影像修辞为核心，对政治修辞的历史演变及其核心特征进行了概括梳理，提出政治的影像修辞从逻辑性到直观性进而到多元性的发展路径，并且深入诠释了现代修辞情境论的内涵变化，由此导引出本文的核心观点，即：现代修辞已经从文本言说扩展为人的活动，活动成为修辞。标题注释：本文系教育部人文社科基金项目“网络视频传播与舆论引导研究”(项目编号：09YJA860025 )的研究成果。
关键词：修辞;政治活动;影像;研究成果;关键词;社科;情境;新闻传播学部;王晓红;视频
作者简介：
【内容提要】政治活动贯穿于人类社会生活，对组织和管理人类社会有重要意义。自西方近代政治科学产生以来，政治修辞作为政治活动的重要内容，一直深受关注，其内涵和外延在历史演进中不断扩展。本文以影像修辞为核心，对政治修辞的历史演变及其核心特征进行了概括梳理，提出政治的影像修辞从逻辑性到直观性进而到多元性的发展路径，并且深入诠释了现代修辞情境论的内涵变化，由此导引出本文的核心观点，即：现代修辞已经从文本言说扩展为人的活动，活动成为修辞。这一点在互联网时代表现得尤为突出。
【关 键 词】 政治活动 影像修辞 政治修辞 修辞情境
【作者简介】王晓红，中国传媒大学新闻传播学部副学部长、教授
【相关信息】本文系教育部人文社科基金项目“网络视频传播与舆论引导研究”(项目编号：09YJA860025)的研究成果。
政治修辞的目的在于通过表达获得政治认同，其内涵和外延是在政治实践的动态发展中不断趋向丰富的多样性。在前大众传播时代，修辞方法主要表现为语言修辞；大众传播时代，修辞方法从语言修辞向影像修辞扩展，并由此指向了修辞情境；后大众传播时代即互联网时代，由于传播关系的变化，修辞情境发生变化，活动本身成为修辞，同时，手机“在线”进一步促进了影像修辞向活动修辞转向。活动即修辞，这种变化应是当下政治传播中值得关注和研究的课题。
不过，正如“深刻解释学”方法所指出，对复杂的研究对象进行解释性分析，首先要有历史分析的视角。因为“有意义的对象和表达方式的生产与传播是发生在历史上具体的、社会规定背景中的过程”①，只有这样，我们才能理解特定人类活动在特定历史文化背景下的内在意义，从而对研究对象与众不同的特征做出恰当的评判。简言之，我们只有了解研究对象的历史，才能逻辑地把握它的本质。
一、政治修辞的早期历史：从逻辑性到直观性
修辞学始于有雄辩之风的古希腊。古希腊雄辩家善用有力的逻辑论战和巧妙的说服技巧，打动公众、激发行动。亚里斯多德将这种说服技巧定义为“修辞”，即“一种能在任何问题上找出可能的说服方式的功能”②。
修辞学的兴盛与希腊城邦公共生活关联密切。城邦时代古希腊的政治生活与社会生活一体，民主程序初成，城邦事务通过讨论和激辩来解决。当时的政治家大多都是雄辩家，比如，伯利克里、德莫斯特尼斯等。他们经常面对面地向民众发表演说，展开辩论。为了争取民众的信任和信服，让演说更有说服力，更能打动人心，修辞术逐渐形成。显然，“修辞”自出现起，就已经服务于政治活动，甚至可以说，希腊修辞术源于政治需要，体现为政治修辞。
早期政治修辞主要表现在言说方面。西方著名学者埃里克·哈弗洛克教授(Eric Alfred Havelock)在研究希腊政治的开明气质时发现，格言警句是对政治思想或道德内容的最好修辞，因为它们朗朗上口，简洁易懂，容易得到广泛认同，并且能够被牢记心间，口口相传③。
